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【写材料用典】可以取,可以无取,取伤廉(全文完整)

心得体会 时间:2023-12-31 12:21:14

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【写材料用典】可以取,可以无取,取伤廉(全文完整)

【写材料用典】

【例文】常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,为政者当如是。明代大臣傅希挚,以尽忠职守、俭朴清廉而颇受世人感佩。傅希挚初任知县时就“洁于守”,后在户部主事任上曾“羡金万余悉数报部”。正所谓,“可以取,可以无取,取伤廉。”(中国纪检监察报《治政廉为首》)

【典故】出自战国孟轲《孟子·离娄下》,可以取,可以无取,取伤廉。可以与,可以无与,与伤惠。可以死,可以无死,死伤勇。

【释义】意思是,可以拿又可以不拿的,拿了有损廉洁。

【赏析】廉洁修身从古至今都是中华民族的文化精髓。早在西周初年,周公就确立了以“廉”为本的“六廉”(廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨)作为群吏课考的重要标准,由此奠定了后代官吏考察的基本要素;
春秋时期,管仲更是把“廉”上升至“国之四维”(礼、义、廉、耻)之一,使“廉”成为治国理政的重要内容。在古人看来,“廉”德是“仕之本”、“政之本”,是实现廉政的关键要素。反对腐败、建设廉洁政治,是我们党一贯坚持的鲜明政治立场,是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务。清廉是福,贪欲是祸。拒腐防变不是一件容易的事情,党的干部任何时候都不能放松对自己的严格要求,任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白。为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心。广大党员干部要始终坚持树立正确的世界观、权力观、事业观,继承发扬党的优良传统,保持健康生活情趣和高尚道德情操。惟其如此,才能不断夯实清正廉洁思想根基,推动廉洁文化建设实起来、强起来,不断实现干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗。

【用法】主要适用于廉政报告、廉政党课、警示教育类讲话,侧重强调廉洁自律,教育引导党员干部践行严于律己,保持共产党人清正廉洁的政治本色。

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